为什么我们做事只有三分钟热度？ 　　作者：孙克强　　（一）　　在知乎上看到个神问答。　　问：“你在知乎上究竟学会了什么？”　　答：“小时候不努力，长大了就只能给别人点赞。”　　很多人一开始学习、读书兴趣都挺浓，但只有三分钟热度，坚持不了多久就自己放弃了，也正由于放弃造成了人与人间的巨大差别，可能最后就只能为别人点赞了。　　如何坚持读书并养成读书习惯呢？怎么养成其他好习惯呢？怎么让优秀成为一种习惯呢？看完这篇文章希望你能找到答案。　　回答问题之前，先讲两个故事。　　（二）　　Duang！有请反面教材登场。　　有一年大学暑假，和一个要好的高中同学老驴，心血来潮一人办了张健身卡，叫人家老驴可不是人家的脸长的像驴脸一样长哦，这是昵称，呵呵。刚开始我俩挺起劲，前几天几乎天天去，各类器材玩个遍，后来劲头就越来越小，隔三差五去一次，再后来健身房就只剩下我俩的脚印了。　　哎，如果当初坚持下来，估计身材跟施瓦辛格也差不多了。可，臣妾偷懒没坚持下来。你有这种经历吗？　　（三）　　一个天使投资人讲过这样一个故事。　　早期创业需要投资，可怎么得到投资资金呢？　　上帝手里有1亿美金、一个投资名额，如果你是上帝，你会把这个机会给谁？下面跪着一大堆人，请求“把这个生意、这个蛋糕、一亿美金给我吧”。　　如果你是上帝该怎么办？下面跪着黑压压一大片，很简单：要不我五年之后再回来，看看五年之后谁还跪在这里。五年之后回来，100个团队中走了一大半了，但还有30个跪在那里，应该给谁？　　继续测试！现金流断裂、竞争对手打压、团队要分化、家庭有压力、用户在流失、技术被超越、股东闹矛盾等等。比方说让你们团队分崩离析一下，上帝在每个人身上注下七宗罪，贪婪、嫉妒、愤怒：你的股权比我多；你独立办公室朝南，我还是在格子间里；你接受CCTV采访，我还在没日没夜加班；公司给你配车了，我还刮风下雨骑助动车。团队能不能扛得住人性的弱点。　　西天取经，九九八十一难。所有一切你都可以理解为上天要对你进行选择，你能不能扛下来，最后竞争出来。初创公司要竞争出来是非常不容易的，一轮一轮下来，就像爬金字塔一样，内心必须要有非常大的定力。即使这样经历下来，发现到最后还有三个公司跪着，所以上帝只能扔硬币了，这就是运气，创业也不能避免运气的成分。但是如果你抗不住，连最后参与扔硬币的机会都没有。　　（四）　　人生成长三部曲，选择，坚持，运气。　　选择，我们每天都在做，选择什么不选择什么由我们的价值观决定，人生就是由无数次选择组成的。俗话说，女怕嫁错郎，男怕入错行。选择行业的空间大小决定人生成就的大小，发展空间越大成就越大，发展空间越小成就越小。　　坚持，坚持就是把事情做久、做透、做深，做的比任何人都要强，选择很容易，但坚持很难。但就因为坚持让我们的人生上升到一定高度。　　运气，就像上面例子中说的一样，如果没有坚持恐怕连扔硬币的机会都没有。人到一定程度能力，水平都差不多，最后靠的就是那么一点点运气了，可我们很多情况下连扔硬币的机会都没耐心等，运气从何而来。　　选择，坚持，运气。选择很容易，坚持最难，运气不由我们控制，容易的事情成功不了，不由我们控制的事情再想也没用，只有坚持是我们实实在在可以通向成功的钥匙，三者中对人生真正起决定性作用的是坚持，没有坚持选择变的没有意义，没有坚持还没看见明天的太阳自己就先死掉了。　　马云说过：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在明天晚上看不到后天的太阳！”，冯仑也有一句名言：“伟大是熬出来的！”。　　怎么才能更好的坚持，长久的坚持呢？那就让它变成一种习惯吧。　　一切的想法，一切的做法，最终都必须归结为一种习惯，这样才会对人的成功产生持续的力量。　　（五）　　想培养读书习惯或其他好的习惯得需要知道习惯是怎么形成的。在查尔斯·都希格所著的《习惯的力量》中描述了一个著名的习惯形成的心理学实验，让我们知道习惯形成的机理。　　剑桥大学的神经科学教授沃夫曼•舒尔茨养了一只猴子，这只猴子叫胡里奥，胡里奥就是实验对象，舒尔茨教授将一根很细的电极植入胡里奥的大脑，以便观察它脑内发生的神经元活动。舒尔茨教授让胡里奥坐在暗室的椅子上，打开显示器。胡里奥要做的是当屏幕显示细小的黄色螺旋、红色波形线条和蓝色线条这些彩色图案时，就拉动拉杆，然后，从连着天花板的导管里就会流出一滴黑莓汁，滴到它的嘴里。　　胡里奥很喜欢喝黑莓汁。　　一开始胡里奥坐不住，猴子性子都是猴急猴急的，但胡里奥喝到几次黑莓汁后就对显示器高度注意起来，随着多次重复，它开始明白屏幕上的图案是某种惯常动作（拉动拉杆）的暗示，而做了这个动作以后就可以获得奖赏（黑莓汁），于是开始聚精会神地盯着屏幕，一动不动。　　黄色螺旋出现时，它伸手拉动拉杆；蓝色线条闪现时，它又去拉动拉杆。当黑莓汁滴下来时，胡里奥就心满意足地舔着嘴唇。　　久而久之，胡里奥的行为从神经学角度来说就形成了一种习惯。　　然后舒尔茨对实验作了调整。之前，胡里奥在拉动拉杆后就马上能喝到黑莓汁。现在，有时即使它操作正确，也得不到黑莓汁，或者要稍微晚点儿才能喝到黑莓汁，又或者流下的黑莓汁掺了水，只有原先的一半甜。　　当黑莓汁没有出现，或者晚出现，或者被稀释时，胡里奥就会生气。舒尔茨在胡里奥的大脑内发现了一种新模式：渴求。每次胡里奥预期会出现黑莓汁，但却没有喝到时，它的大脑里就会突然出现一种与欲望和失望有关的神经模式。　　别的实验室的研究人员也发现了类似的模式。其他猴子被训练成只要在屏幕上看见图形，就会预期果汁的出现。然后，研究人员尝试让它们分心。他们打开了实验室的门，这样猴子可以出去和它们的朋友玩耍。研究人员在一个角落里放了食物，如果猴子放弃做实验，它们就可以吃这些食物。　　这种分心的做法对没有形成强烈习惯的猴子起了作用。它们从椅子里滑了下来，头也不回地出了房间。它们还没有学会渴求果汁。不过，一旦猴子养成了这一习惯，也就是说大脑开始预期奖赏时，分心的做法就没有诱惑力了。猴子会一直坐在那，看着屏幕，一次又一次地拉动拉杆，对周围提供的食物或者出去玩的机会视而不见。　　这种预期以及渴求感非常强大，让猴子牢牢地坐在了屏幕前。　　这解释了为什么习惯如此强大：它们能够创造出神经渴求。在大部分时间里，这些渴求是逐渐产生的，而我们确实没有意识到它们的存在，所以往往看不到它们的影响。　　不过，我们把暗示和特定的奖赏关联起来，大脑中就出现了潜意识的渴求，这让习惯回路继续运转。　　这就是基本的学习过程。习惯只有在胡里奥看到暗示，开始渴求黑莓汁时才会出现。一旦渴求存在，胡里奥就会自动开始行动，他会按照习惯回路行事。　　人的习惯的形成也遵循这个机理，通过联想学习，把暗示、惯常行为和奖赏链接在一起，通过对奖赏的渴求驱动习惯回路形成，这一回路不断重复久而久之就形成了我们日常生活中的习惯。　　要养成读书习惯也得遵循胡里奥习惯回路。　　（六）　　对知识和理论的学习不能仅停留在“知”上，更重要的是要集中到“用”上，把知识、理论变成方法论指导我们前行，从“知”到“用”就是深度思考的重要步骤。　　用胡里奥习惯回路来解读我们读书习惯是如何形成的，当我们看到或想到读书暗示时，我们静静地坐在桌子前埋头苦读，让我们每天坐在书桌前读书的动力源自我们心中的渴求，渴求越强烈读书动力越足。这就形成了读书习惯回路，这一回路不断重复日子久了就形成了习惯，一旦习惯形成，大脑就形成自动化，不用刻意、强迫自己坐到书桌前读书。一切都是这么自然，一切都是这么舒服，这就是习惯的力量。　　如何培养读书习惯呢？　　建立暗示　　奖赏自己　　不断重复　　增强渴求　　1、建立暗示　　你读书的暗示是什么？每个人的读书暗示各不相同。　　也许读书暗示就是文章开头所说的点赞，不能沦落到只能为别人点赞的地步，得学习长见识，写出好文章让别人为自己点赞。　　也许是看到别人能说会道，与自己形成鲜明的反差，能说会道不是胡诌，能说会道源自懂得多，看的多才能懂得多，读书多才能懂得多，知道了才有可能说出来，写出来。　　也许是自己没法和别人拼爹，人家老爸是土豪，是当官的，想想咱年迈的老父亲，一辈子辛劳，含辛茹苦把我们养大，已经很不容易了，我们还能苛求什么呢。要改变我们的命运，让父母过得更舒服，只能好好读书，但不能读死书。　　也许是看到心中的自己和现实中的自己巨大的差距，实现梦想只能靠自己。　　也许……　　找到你的也许。　　2、奖赏自己　　没有奖赏胡里奥肯定会对显示器中出现的图案无动于衷，也不会拉动拉杆，更不会形成习惯。读书也得给自己奖励，奖励的方式有很多。　　例如：把一本书看完，建立了整本书的思维导图，根据建立的思维导图就能把一本书的主要内容复述一遍，体验自己超强的记忆力，是不是感觉很牛×，我看完《定位》后就根据建立的思维导图给老婆大人把整本书内容复述了一遍，然后看着她崇拜的眼神，心里那是个美啊。想让她继续崇拜那就多看书喽。　　再比如，看了一些书，自己有了些心得和感悟就写了几篇文章发布在自己公众号里，文章发布后有很多人给你点赞，给你留言说看到这些文字很受启发，表示谢谢你。这一刻你心里怎么想啊，肯定是写更好的文章回馈支持你、鼓励你的读者朋友。这些读者就是我写文章最大的动力。　　3、不断重复　　形成习惯最重要的一环就是重复、重复，再重复。为什么要不断重复呢？因为我们大脑养成一种新习惯是需要很长时间的，它需要很长时间形成联想记忆，把暗示和奖赏自动化的连接，所以，在运用习惯性思维时一定要保持耐心。行为科学研究表明一种行为重复21天就能形成习惯，重复90天以上就能建立比较牢固的习惯。　　形成习惯后，电视、手机等诱惑对我们读书分心的作用就减小很多。很多书在讲21天形成习惯是有心理学依据的，要养成读书习惯或者其他好的习惯一定要坚持21天以上。　　4、增强渴求　　是什么把胡里奥按到椅子上一动不动，是对黑莓汁强烈的渴求。我们对读书渴求的程度决定了我们是否能养成读书习惯，其他习惯也是一样。渴求没法教也学不来，自己寻找对读书的饥渴感吧。　　（七）　　培养新习惯仍需主要以下事项：　　从小做起　　学会延迟满足　　固定时间、固定地点　　中途别放弃　　万事开头难　　1、从小做起　　起初培养读书习惯时不要贪多，读书计划也别定的太长，一点一点来，形成节奏感了以后再逐渐增加。一开始给自己定的阅读量过大，只会让自己产生对读书的厌烦，越读越苦逼，最后把图书抛到身后。从小量开始容易产生成就感，而不会有太大压力，小任务完成后获得奖赏才有动力持续阅读，习惯回路才会不断重复。　　读书计划周期也不能定的太长，否则你会感觉完成遥遥无期而平添无尽的苦恼，只尝到了苦没体验到甜。步子迈的太大，容易扯着蛋。　　所以，切记任何好习惯都从小任务，小周期开始慢慢培养。　　2、学会延迟满足　　当我们娱乐、聊天、看电视、逛街、玩游戏时，大脑很快就能获得即时收益，也就是说大脑是个急性子，干什么就想立刻看到结果，干什么就要得到效果，不能立刻看到结果、效果的事情大脑就不愿意干。　　而看书呢就满足不了大脑这种即时收益的要求，所以大脑就不愿意做，因为没见过谁家的小谁看完一本书就变得牛逼的不行，看书对人的影响是很缓慢的。这时候我们就要学会延迟满足。　　延迟满足这个词是从拉姆•查兰所著的《领导梯队》中学来的，越高的领导做事近期越看不到结果。例如，一个企业的CEO，根据领导梯队的要求他的职责要集中到企业战略方面，制定一个战略可能1、2年内看不到结果，所以，越高层的领导越要学会延迟满足，如果CEO去做销售的活，卖了就能立刻看到钱，但这是领导力错位，干了不该干的活，这是领导梯队建设的大忌。　　我们小时候都有过这样的经历，得不到自己想要的东西的时候就哭、闹，我现在有了小孩，他一旦得不到满足就哭闹，只有小孩才想要立得呢。大人也这么做就傻×了，所以大人都有一定的延迟满足能力。　　越能延迟满足，取得的成就就越大。因为做的事情越大，困难越大，短期内越看不到结果，做小事小成就所见即所得。　　学会延迟满足，享受日后读书的巨大效果。　　3、固定时间、固定地点　　选择固定时间、固定地点对养成读书习惯也很重要，固定时间就是个闹钟到时间了就自动提醒你“主人该看书了”。我早晨上班时间是8点，时间到8点了，自动就去上班，这已成为习惯了，习惯就是自动化。　　我把自己的读书时间定到晚上8点30，一到8点30就乖乖去看书去了，如果没有固定时间，时时刻刻都得想着几点几点该看书了，要么可能会忘，要么时刻占用CPU资源，很累。　　4、中途别放弃　　习惯的形成关键是重复，大脑需要很长时间把暗示和奖赏自动化的联系在一起。在21天习惯形成的时期千万不要中断，因为中断后再重新开始会很难，人是安逸型动物，越歇越懒。　　5、万事开头难　　读书习惯刚开始那几天肯定是很刻意、不自然，总觉得很不舒服，别放弃，万事开头难。经过了刻意，不自然，下面就是无意识，自然。形成习惯后一切都是无意识，很自然。　　做我们这个年纪该做的，剩下的就交给时间吧，相信胡里奥都会被我们感动。　　

性格不等于命运 　　对于与生俱来的性格又该如何对待？一个天性多变或极度害羞的人，又该如何改变其制式反应？这些问题都属于性格的范畴，可以说每个人都有他最偏好的情绪类别，这是与生俱来的，是促使你的人生朝某一方向推展的天赋条件。问题是这种先天决定的情绪倾向与是否能透过经验加以改变。生物基因决定的情绪类型终不可改吗？或者一个本性害羞的孩子也可成为充满自信的人？　　　　哈佛大学心理学家杰若米·凯根提出人类至少有四种基本性格：害羞、大胆、乐观、忧郁，各源自脑部不同的活动模式。因情绪路径的根本差异衍生出无数不同的性格，任何一种情绪，每个人引发该情绪的速度，情绪维持的久暂与强度都不尽相同。　　　　凯根发现过度敏感与胆小的孩子长大后较害羞，他观察约有15—20%的孩子生下来就是“行为压抑型”：婴儿期即对任何不熟悉的事物表现出羞怯，不愿接触新的动物或地方等等，这些孩子在其他方面也较为敏感，譬如说比较容易愧咎与自责。有些孩子甚至在社交场合完全不知所措，长大后对公开演说或表演抱持异乎寻常的恐惧。　　　　害羞型孩子的神经路似乎天生就对任何压力较易产生反应，自出生起，这类孩子面对陌生的环境心跳便比其他婴儿快。这种容易焦虑的倾向似乎是长大后易害羞的根本原因，任何新事物或环境对他们而言，都仿如潜在的危机。一项针对中年妇女的研究发现，童年极害羞的人比外向的人易感到恐惧、忧虑、愧疚，也较易产生与压力有关的疾病，如偏头痛、肠胃不适等。　　　　◆从神经化学看害羞◆　　　　凯根认为性格的差异，主要源自杏仁核神经路径被激活的难易度，容易害怕的人，脑部有一种神经化学物质使得比一般路径较易被刺激，因此他们会设法逃避陌生不确定的事物，也因而较易产生焦虑。而胆大的杏仁核被刺激的门槛较高，不易害怕，也就较外向，较喜欢探索新事物，认识新朋友。　　　　一个孩子究竟属于哪能一类型从婴儿期便已露出端倪，只要看他是否暴躁难缠，面对陌生事物有多不安就可知道。一般大约有五分之一的婴儿属于害羞型，五分之二属于大胆型。　　　　有个实验是请幼时很害羞的成年男女暴露在刺鼻气味等压力下，结果发现他们心跳加速的时间比外向型的人要长。同时发现害羞型的孩子交感神经的反应较敏锐，静止时血压较高，瞳孔入得较大，尿中正肾上腺素较高。　　　　沉默也是害羞的表征，害羞的孩子在幼儿园上课时，碰到不认识的小朋友或与访谈者说话，他们较少说话。其他孩子找他说话时，他也会保持沉默，大部分时间都静静地看别人玩。这些敏感的孩子较容易产生恐惧之类的焦虑症候，引发恐慌的事件多是青春期寻常的困扰，如第一次约会或重大考试，多数小孩经历这些考验并不会留下什么严重的后遗症。但天性害羞的孩子对新事物格外恐惧，会出现心悸、喘不过气、窒息的恐慌征状，同时感觉仿佛有什么可怕的事要发生在自己身上。这些征状随着年龄的增长，发生恐慌症的机率比别人大。事实上，很多患有恐慌症的成人都说症状始于青少年期。　　　　焦虑症的第一次发生与青春期很有关系，青春期性征较不明显的女孩鲜不出现焦虑症，而且一旦有过一次恐慌的经验，便会因恐惧复发而在生活上益形退缩。　　　　◆无可救药的乐天型◆　　　　有些人似乎天生就乐天达观，有些人则生性阴郁。这种区别似乎与前额叶左右边的活动有关，经研究发现活动量左边大于右边的人生性较乐观，对人或人生的看法偏向光明面，遇到挫折也能很快站起来。右边活动量较大的人则易落入负面阴郁的情绪，容易被困境击倒，常因无法摆脱烦恼而自苦，常将微不足道的小事夸大成恐怖的大灾难，容易紧张及情绪化，认为世界充满了挫折与潜在的危险。　　　　研究还发现患过抑郁症的人左边活动量较一般人小，右过则较大。忧郁型与乐天型的差异表现在很多方面。举例来说，有项实验是请参加者观看两段短片，一段是有趣的：猩猩洗澡、小狗玩耍之类。一段比较不愉快，如教导护士手术过程一些可怕的细节。结果忧郁型的人看了有趣的短片只觉得稍微有趣，对另一则短片中伤口流血的画面却感到极度恐惧与厌恶。反之，乐天型的对手对手术短片只有些微的反应，对有越的画面则表现出强烈的快乐。　　　　即使这一基本性在出生时或出生不久即已决定，并不表示忧郁倾向的一生都要过着晦暗阴郁的生活。童年时期所受的情绪教养对性格有深远的影响，可使开赋倾向强化或减弱。儿童脑部具有高度的可塑性，显示童年的经验对神经路径的形塑可产生一生的影响。　　　　驯化过度激昂的杏仁核　　　　实际情况是：害羞的小孩长大后不见得都是害羞的，足证性格不等于命运。只要给与适当的教养，过度激昂的杏仁核也可以被驯化，关键就在于孩子在成长过程中学到何种情绪模式。对于害羞型的孩子而言，一开头最重要的是父母的对待方式，有些父母懂得逐步让孩子训练胆量，这正是为孩子指出一生的矫正方向。　　　　孩子是否能走出害羞与父母（尤其是母亲）有绝大的关系。有些父母自认应尽量保护害羞的孩子，有些则认为应教导孩子面对恐惧，以后才能应付人生的大小挑战。保护型的父母似乎使子女的恐惧更甚，可能是因为子女没有机会学习克服恐惧。第二种管教方式则有助于使孩子变得更勇敢。　　　　观察六个月大的婴儿在家的情形，我们可以发现保护型的母亲在婴儿啼哭或烦躁时会将孩子抱起来，频率较锻炼型的母亲高很多。此外，观察发现保护型的母亲在孩子不愉快时抱着的时间比平静要长。　　　　要婴儿满周岁时可观察到另一项差异：当孩子做出危险的动作（如将不可吃的东西往嘴里送），保护型的母亲做限制时较宽容而婉转。锻炼型的母亲则是直接下达命令，严格要求服从。　　　　何以严教反有助于克服恐惧？这是因为当孩子一步步爬向某个吸引他的危险事物时，一旦被母亲一句“不准过去”所阻断，必能得到深刻的教训。经过一而再再而三的锻炼，孩子渐渐学会面对人生不可知的挑战。而害羞的孩子需要的正是这种渐进式的训练。同样的，当孩子烦躁不安时，如果父母不立刻抱起来抚慰，孩子将渐渐学会自己面对不安。因此保护政策使得害羞的孩子，没有机会在面对陌生情境时学习克服恐惧。　　　　随着年龄渐长，有些孩子会因经验重塑神经路径而变得不害羞，至于变化的可能性可从孩子的社会能力略窥端倪，包括是否合群，是否具同理心，是否能与他人分享，是否能为他人着想，能否培养亲密的友谊等。研究发现有些孩子五岁时被分类为害羞型，面在十一岁时却能摆脱害羞，上述社会能力便是他们共同的特征。　　　　也有些孩子到十一岁时依旧害羞，他们的共同特征是较易因压力而哭泣无法承受，不当的情绪表现，易恐惧，脾气较差，稍遇挫折便会愤怒，不易克制冲动，对别人的批评过度敏感，不易信赖人。　　　　反之，那些生性害羞但情感表现较强的孩子自然比较顺利，因为社交能力使他们在建立友谊时能不断有斩获。虽然这些孩子与新友伴谈话时会显得小心翼翼，但只要跨出第一步，通常便能展现迷人的个性。随着年龄的增长，无数次的成功经验将使害羞的孩子愈来愈自信。　　　　由此显示与生俱来的性格也可做某种程度的改变。害羞或其他性格也许是与生俱来的，但并不表示我们就必须划地自限，即使是基因的限制也有回旋的空间。基因并不是决定行为的唯一因素，环境与成长经验将左右天性的展现方式。情感能力只要有适当的学习便可改善，这是因为人脑是会成长的有机体。性格不等于命运　　　　　　◆童年是希望之窗◆　　　　人脑当然不是一生下就定型了，而是终其一生不断成长，而成长最快的时期是童年。我们出生时神经细胞比成人后还多，然而经过裁剪使得脑部传递的讯息更清晰精确。这是个不断快进的过程，新的联结可在数小时或数日内完成。可以说经验（尤其是童年经验）是脑部的雕刻师。　　　　关于经验对脑部成长的影响，神经科学家俊斯顿与大卫·胡柏以猫和猴子为实验对象，这两种动物的神经腱的发展，以出生几个月为关键期。如果在这段时期将一眼蒙住，这只眼的神经腱就会减少，而张开的那只眼睛则会增加。这段时期过去后将眼罩拿掉，蒙住的那只眼睛虽然没什么问题，在功能上等于是瞎了，因为该眼通往皮质的路径太少，无法对眼睛接收的讯息做解读。　　　　人类视觉功能的关键成熟期则是七岁以前，这段时间小孩的眼睛即使只被蒙住几个星期，也会造成视力的损伤。如果蒙住的时间长达数月，事后即使再打开，观看细物的视力也会受损。　 　　　另一个有力的证明是富鼠与穷鼠的实验。富鼠住在较宽敞的笼子，有梯子轮子等多种游乐设施。穷鼠住在类似的笼子，但空无一物。几个月后，富鼠发展出极复杂的神经网路，比较之下穷鼠神经路径显得稀疏多了，富鼠走迷宫的本领也比穷鼠高明许多。　　　　心理治疗其实就是有系统的重新学习情感表现，也是经验可以改变情感模式与重塑脑部动作的明证。我们知道最常见的一种强迫行为是不断洗手。检查发现，这类患者前额叶活动量大于常人，被研究的患者一半接受标准药物治疗（百忧解），一半接受行为治疗。后者是有系统地让患者面对偏执或强迫情境但不得实际去做，譬如说让有强迫洗手行为的患者站在洗手台前，但不准洗手。同时让他们学着质疑促发强迫行为的恐惧感，如不洗手就会得病死亡等，经过几个月的练习后，强迫行为渐渐消除，效果和服药并无二致。　　　　◆治疗的契机◆　　　　在所有动物中，人脑发展到完全成熟所需的时间最长。人脑各部分在童年期的发展速度不一，青春期则是整个脑部进行裁剪的重要阶段。攸关情绪功能的部位成熟的速度最缓慢，感觉区在幼年期就已成熟，边缘系统在青春期以前发展完成，而掌控自我控制、理解力、技巧反应的中枢额叶，却一直到十七、十九岁还在发展。　　　　童年及青春期不断重复的情绪管理习惯，有助于神经路径的形塑，也因此童年是养成一生情绪特性的重要时机，这时期养成的习惯会嵌入神经网路的基本架构，不致因后来的经验轻易改变。　　　　如何自我安慰是一项最基本的情绪能力，而且从婴儿期就开始学习，在童年期做进一步的修饰。婴儿的学习对象主要是母亲或保姆，婴儿经过多次的被抚慰经验学会自我安慰，便可形成较强韧的连结，更懂得如何消灭痛苦。　　　　当然，自我安慰的技巧需经多年的学习与磨练，随着脑部日趋成熟，孩子将学到更复杂的技巧。负责调节边缘系统冲动的额叶，到青春期还在持续发展。另一个童年期逐渐形塑的是迷走神经，迷走神经可调节心跳及其他器官的自主性肌肉运动，情绪教育较成功的孩子迷走神经的功能较佳。　　　　专家认为父母可透过情绪教育改变孩子迷走神经被激活的门槛。譬如说可教导孩子客观辨识情绪，而不采取批判的态度，遇到困境时学习不同的解决方式，而不一定要轻辄打斗或退缩自卫。在适当的教养下，孩子较能抑制迷走神经的活动，进而避免杏仁核的过激反应，具体的结果是孩子会比较乖。　　　　每一项EQ都有其关键的发展期，多占据幼时数年的时间，每一个时期都是协助孩子培养情绪的契机，如果错失良机，长大后便很难弥补。　　　　事实上，脑部的可塑性是一辈子都存在的，只不过没有童年那么显著。所有的学习经验都是脑部的改变，神经连结的强化。只要假以持续的努力，情绪习惯是一辈子都具可塑性的，甚至连神经系统都可改变。　　　　最重要的情绪经验来自亲子的互动，有的父母能充分认知婴儿的情绪需求，教养中时时灌输同理心的意义。反观有些父母根本无视孩子的情绪变化，全凭个人喜怒任意打骂。这两种父母教养出来的子女自是非常不同。如果我们能在一开始就悉心培养孩子的EQ，又何必等到以后来补救？

一个人越厉害 心里越不慌张 曾国藩说过：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”这句话的意思是事急则缓，事缓则圆，很多事情之所以出错，都是因为一个字“忙”！这里的忙，不仅仅指事情多，更是指“心忙心乱”，一旦心开始忙乱，忙中出错的几率就会大大增加。而一个人越厉害，心里越不慌张。他们能够控制住自己的情绪，在纷繁复杂的事情中独守一颗安静的心，不管是人生的低谷期、瓶颈期，还是逆境期，都能够熬过去、渡过去、忍过去。低谷时要不慌不忙，才能迎来转机。人生在世，谁也不能保证自己是否遇到低谷，那么低谷时应如何应对呢？正如毕淑敏说：“安静的等待，好好睡一觉，像一只冬眠的熊。”诚然，低谷期是人生中的至暗时刻，也是人生中最难熬的一段日子。但是，越是难熬，越要不慌不忙。著名企业家陈天桥，1993年以优异的成绩提前一年从复旦大学毕业。殊不知，毕业后陈天桥被分配到陆家嘴集团公司，每天的主要工作就是在一个小房间里放映有关集团情况的介绍录像片。这一放，就是十个月。在这十个月里，陈天桥根本无法施展自己的才智和抱负，这对二十出头的年轻人来说，是痛苦的。可是，陈天桥很快就意识到，这是个磨炼自己意志的绝佳机会。于是陈天桥不慌不忙的给自己充电，在那段时间他潜心读书，钻研各种管理体系。10个月以后，机会终于来了，集团刚好有干部挂职锻炼的机会，陈天桥凭借出色的战略眼光和工作能力，被推荐担任有着200多人企业的副总经理。面对人生的低谷期，慌里慌张只会忙中出错，不慌不忙才是解决问题的王道。卡夫卡在《城堡》中写道：“努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。”低谷期，不忘放弃最初的目标和决心，不慌不忙的努力和坚守，就能够在潜移默化中慢慢靠近自己的目标。所以说，真正厉害的人，都能够在低谷期不慌不忙的熬过去，人生也将迎来柳暗花明的春天。瓶颈期不慌不忙，才能突破自我。不管做哪个方面的工作，都会遇到瓶颈期。对于一个有奋斗目标的人来说，瓶颈期是非常痛苦和绝望的旅途。但是也有许多人，靠着不慌不忙的努力，渡过了瓶颈期，迎来了事业上的芝麻开花节节高。东晋诗人王羲之，虽然在书法上很有天分，但是因为年少时急于求成，导致他的书法水平很难进步。有一次，他无意中看到了东汉书法家张芝的手书，他感慨自己的字与张芝的字一比，相差太多。除了欣赏张芝的字，他更敬佩的是张芝长年累月的练字的那份不慌不忙的从容和安静。于是王羲之领悟到，如果自己也静下心来练字，未必赶不上张芝。此后二十年里，王羲之真正戒骄戒躁，每天沉下心练习书法。每次练习完，他就到家门口的水池去洗毛笔，久而久之，池水都洗成了墨色。而王羲之终成一代书法大家，被历代书法家推崇为“书圣”。试想，如果王羲之没有沉下心来练习书法，那么他的书法水平很可能就此原地踏步，不可能再上一层楼。正是有了不慌不忙的坚持，在自己的书法水平遇到瓶颈的时候，勇敢地渡过去，才有了日后的辉煌。所以，瓶颈期不可怕，可怕的是遇见瓶颈期的自我放弃和慌里慌张，认准目标，踏实努力，静静坚守，默默付出，总有一天会超越自我。逆境中不慌不忙，才能豁达快乐。诗人泰戈尔说过这样一段话：“不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现，纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。”深以为然！人生在世，有顺境当然会有逆境，逆境时候的态度，决定了你人生的高度。很喜欢这样一段话：“哪里有什么人生开挂，不过是厚积薄发而已。所有的好运都有潜伏期，只要你沉下心去努力做事，日后必成大器。”苏东坡的一生被贬数次，可以说是起起落落、浮沉不定。面对人生的逆境，他没有自怨自艾，也没有一蹶不振。他始终保持一颗天真烂漫的赤子之心。被贬黄州，没有俸禄，又没有人接济他，他就自己开垦荒地；没有人聊天，他就跟商贩、农夫谈天说地。喜欢烹饪，就跑到河里摸鱼，跑到深山做饼。他的后半生，始终以一种乐观的人生哲学去面对，从不曾抱怨。他豁达的人生态度在他的诗词中也有展现，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”正是因为逆境中不认输，心胸开阔，看淡了人生的浮浮沉沉，才是他在文学上有了很深的造诣。面对人生的逆境，他不慌不忙的忍耐着，最后成就了自己，也成就了他的文学。没有人愿意自己身处逆境，但是逆境总会出现，不慌不忙地忍过去，完成了冬的蛰伏，才能迎来春的明媚。王小波曾说过：“生活就是个缓慢受锤的过程。”不慌不忙的沉得住气，是一种难得的生存智慧。作家亦舒也说过：“愈是运气不好，愈要沉住气默默振作，静静熬过去，切勿扰攘，制作话柄，留下后患。”诚然，不管是低谷期、瓶颈期，还是逆境期，都需要我们打起精神挺过去，这样我们才能闯过人生中的一个又一个的难关。所以，不论我们身处何种境地，都要做一个真正厉害的人，不慌不忙的过关斩将，创造更加幸福的明天。

学会低头 古语有云：智者善屈尊，愚人强伸头。真正聪明的人，既有包容他人的慈悲，又有适时低头的忍让。生活中，有太多不尽如人意的事情，若不懂得向现实低头，人生便难有成就。做人，要懂得低头，遇事，要懂得退让，学会低头，才能出头，真正傲立于天地之间！真正聪明的人，都学会了低头　　常言道：愈成熟的麦穗，愈懂得弯腰，愈懂得弯腰，才会愈成熟。一个人的成熟，不在于年龄大小，而在于能否适时低头。肯低头的人，是永远不会碰到门框的，学会低头，有时会收获意外之喜。被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时的他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，头就狠狠地撞在门框上。这一撞疼得他不由得一边用手揉搓，一边怒视着比他矮一大截的门。前来迎接他的前辈见此笑道：“很痛吧！可这将是你今天拜访我的最大收获。一个人要想平安无事地生活，就必须时刻谨记：该低头时就低头，这也正是我要教给你的智慧。”富兰克林从中受到启发，并将其作为一生的准则受益终生。后来，他功勋卓越，成为一代伟人。只有空空如也的秕子才会昂着头招摇在风中，成熟的谷子都是谦虚地低着头。一个人如果一味地昂着头生活，宁为玉碎，不为瓦全，只会两败俱伤。做人要能屈能伸，把目光放长远，不计较一时成败，学会适时低头，才能皆大欢喜。做人，先低头，再抬头　　古人云：至刚易折，上善若水。做人，不能失去了本身的傲骨，但也不能总是昂着头生活。为人处世，要如流水，可柔可刚，可进可退，人生才能更顺利、更长远。春秋时期，吴王阖闾领兵攻打越国，被越国大将所伤，最后伤重而亡，其子夫差继位。夫差为了报杀父之仇，带兵前去攻打越国，在夫椒山发生激战，越兵大败。越王勾践被迫退居到会稽，只得听从范蠡的劝说，派大夫文种到吴王营里去求和。最后吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践到吴国为奴。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践忍辱负重，自称贱臣，吃粗粮、睡马房、服苦役，对吴王执礼极恭。夫差有病，勾践为了表忠心，竟亲自去尝夫差的大便，以判断夫差病愈的日期。夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。勾践归国后，为了激励自己不忘前耻，睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。识时务者为俊杰，成熟的人懂得审时度势，学会低头，才有再次抬头的机会。低头是一种智慧，抬头是一种勇气，懂得低头，才能看见脚下的路，学会抬头，才会坚定前进的方向。▽人常说：忍人之所不能忍，方能为人所不能为。要成就常人所不能成的大事，就必须要忍受常人所不能忍受的痛苦。风过树低头，躲避风头是生存的自然法则，做人更是要学会低头，低调处世，心怀谦卑。懂得适时低头，是人生的大智慧，学会低头，才能自信地抬头，如此才能活出属于自己的精彩！

给自己几分快乐 　　面对生活，学会快乐是必须的，虽然，它不是生命的本能，但是，它却是生命得以鲜活的前提，也是值得我们努力追求的一种心情。　　　　很多时候，想一个人静静的坐着，让心情把自己带入另一个世界，那里鸟语花香，蓝天碧水，跟着一缕清风的指引，在河边看云卷云舒的自由。这是快乐的。　　　　有时候，凝神注视着一个物件出神，让思绪冲破现实的硝烟，在心里给自己画一幅风景，有孤舟，有渔翁，有残荷与芦荻，这样简约的画面，能让自己安静，仿佛静的能渗透进生命，这也是快乐的。　　　　有的时候，可以忘记一切，跟着一首曲子轻哼，把盏一杯香茗斟品，微笑着看花开花落，看夕阳炊烟中那远去的云光，也听鸟儿归巢的鸣叫，这也是在感受快乐。或许，这些感觉对于别人来说不是快乐，而对于我，这就是一种美的心情，纯的心境，无需繁华灿烂，这就是属于我的快乐。　　　　大千世界，每个人的快乐都不会相同，有些人的快乐很简单，就是一种思想，感觉到了就是快乐；有些人的快乐很现实，活得潇洒，在享受和体验的过程中获得快感；有些人的快乐很理智，是一种积极的心态，遇事不愁，大大咧咧，一个小小的满足，就能让自己的世界漫天彩虹。我欣赏这些懂得给自己快乐的人，他们不是没有经历痛苦，不是没有经历挫折，不是没有烦恼，而是经历之后，懂得了活着的本质，活着就是一种心情。　　　　人生百年，面对生活的无奈，我们能改变多少呢？能改变的少之又少，而应正视现实，不断努力，虽然，得失都不完全在我们的掌控之内，但是，懂得将自己的生命定位在快乐的面对生活，这才是最智慧的生命，也是最富有哲理的人生。　　　　世界上，每个生命都是有限的，个体的拥有和享用也是有限的，一张床，三顿饭，一个家，一个房子，日复一日的都是这么生活，有人说有钱了就是快乐了，其实也不尽然，有钱是有快乐，也是快乐的一部分，但是，有钱了也滋生了很多不必要的烦恼，也不要为了钱而让自己不快乐。　　　　岁月蹉跎，人要活得舒心，才是最大的幸福，而舒心也是由快乐的心情决定的，快乐就是生命的收获，种下生命的快乐，会收获人生的阳光，选择快乐的生活，人生会有更多的希望。当然，不快乐的人也很多，而不快乐的人，是追求的欲望太多，不快乐的人，是在给生命刻意积累自己得不到的东西，是不明智的负累，随时都能给生命找出很多不快乐的理由。　　　　而一个快乐的生命，看世界是不会患得患失的，会坦然的接受一切。谁都都有自己的快乐，都有适合自己的快乐，都有寻找自己快乐的方式，还是，有的时候我们忽视了它的存在，而错误的以为得不到才是快乐，有时候，我们拥有的，抛弃掉的恰恰就是快乐，不懂得珍惜的人，丢掉的就是快乐。　　　　所以，不管生活多么残酷，人生多么曲折，给自己几分快乐，生命就多了几分阳光的明媚，给自己几分快乐，就能让弱小的生命感受到春天煦暖的温情，给自己几分快乐，祥和的气息就会融化一个冰冷的世界。　　　　给自己几分快乐，就是用宽容和微笑对待自己、对待别人，其实一个生命的诞生，就是为了寻找快乐而来，并不是为了找到不快乐而折磨自己，如果，让自己胸怀宽广一些，还有什么理由能让自己不快乐呢？　　　　不要禁锢生命里的微笑，简单一些，包容一些，真实一些，给自己几分快乐，难道真的就那么难吗？其实快乐就在身边，是我们视而不见，是我们不愿意伸出友好的手，是我们不懂得珍惜，不愿意去寻找。我希望每个人都能在精神和物质之间快乐生活，不以各种欲望为目的，给生命一个简单承诺，给人生留下几分快乐的痕迹，给生命的过程加点芬芳的渲染。　　　　试问：“难道给自己几分快乐，你还有什么舍不得？”　　　　

多么痛的领悟 　　爱情是一件奢侈品，很多人咬咬牙，还是偶尔可以拥有。　　婚姻是一件易碎品，我们小心翼翼，一不留神就满地狼藉。　　幸福是一件绝版品，绝大部分人都因为价格贵得离谱而望而止步。　　　　据说，中国百分之八十的家庭都是在凑合着过。　　至于为什么还在凑合，一部分是为孩子，一部分是没有更好的选择。　　下一个指不定更不靠谱呢，所以将就点吧，够累的了，何苦再折腾自己。　　每天守着自己的小日子，向来迟钝的我，　　今天突然发现，身边的很多朋友都出了围城。　　无一例外的，进去时豪情万丈，出来时满目沧桑。　　　　原本陌生的两个人，相识，相交，然后在同一个屋檐下共度余生。　　这是一件浪漫的事，还是一件恐怖的事，这得看彼此的兼容性了。　　这张脸，你可以看一辈子也不厌倦吗？　　这个人，他的光鲜，他的陋习，他的呼噜，他的脚气，你都可以照单全收吗？　　人，都是有两面性的。　　　　人前温文尔雅的人，说不定私下不修边幅。　　人前落落大方的人，说不定和你斤斤计较。　　没有一颗包容的心，就不要走入婚姻的殿堂。　　有时候，婚姻真的和爱情无关，只关乎亲情和责任。　　两个人，彼此扶持走过一生，　　这其中经历风雨，遇见彩虹，飞入云端，跌入谷底，你一直都在，真好。　　　　有人说，性格相近的人适合在一起，因为彼此更能理解。　　可是如果同样爱疯爱玩的人组织家庭，　　谁会牺牲时间来做家务？会不会每天争论不休？　　两个同样喜欢安静的人，是不是会觉得说话都会打扰到对方？　　两个同样沉默的人，会不会无法交流？　　有人说，性格相异的人适合在一起，可以互补。　　你喜欢热闹，你尽管去吧，我在家安静的守着。　　你喜欢倾诉，你尽管说吧，我会微笑着颔首。　　　　可是这样彼此生活圈子大相径庭，　　两个人会不会越来越陌生？会不会成为彼此的局外人？　　其实，什么样的人都可以在一起，只要你愿意。　　你，永远不要评断别人是否幸福。　　你以为幸福的那个人，也许有不为人知的伤痛，　　你觉得不幸的那个人，也许有自己独享的清欢。　　你看着郎才女貌，可是人家维持不了多久就分道扬镳；你看着不般配，人家偏偏相敬　　如宾。　　　　现在的社会，诱惑是如此之多，没有修炼得百毒不侵，难免走火入魔。　　闪婚，闪离，就像过家家一样，笑一场，闹一场。　　有时想想，觉得婚姻就像玩游戏，　　有时候攻守同盟，我们肩并肩，背靠背，携手作战，资源共享；　　有时候各自为营，互不干涉；有时候剑拔弩张，虎视眈眈。　　不过最重要的是，彼此都得遵守游戏规则，不要挑战对方的底线。　　　　很多人的离婚，都是因为第三者插足。　　小三固然可恨，但我们更应检讨自己。　　你，尽到了为人妻，为人夫的责任和义务了吗？　　你，包容了对方的所有缺点了吗？　　你，一直在努力让自己变得更完美吗？你，对婚姻坚信不疑吗？　　　　如果不是因为孩子，我想更多的人早就劳燕分飞了。　　如果可以重新来过，我想很多人宁愿永远单身。　　然而，婚姻长盛不衰，也有他独到的魅力。　　想想看，有个人如此了解你，有个人如此靠近你，有个人如此在乎你。　　　　你们彼此依靠，彼此改造对方，你们有共同的目标，你们有共同的家。　　这又何尝不是一个值得一试的挑战？　　这又何尝不是一个令人向往的天堂？　　所以钱钟书说，婚姻就像围城，外面的想进去，里面的想出来。　　　　越来越多的家庭分崩离析，越来越多的婚姻苟延残喘，　　越来越多的人群困在围城，越来越多的感情风中凌乱。　　家，温馨的港湾，家，身心的桎梏。　　家还是枷，天堂和地狱，可以是同一个地方，关键在于你，怎样去付出。　　　　人无完人，只要不触犯底线，朝夕相处的人，不能太计较。　　毕竟，自己也不是十全十美。　　婚姻是一件易碎品，我们小心翼翼，如履薄冰。我们跌跌撞撞，鼻青脸肿。　　也许你成功地到达了终点，毫发无损，也许你半途而废，满地狼藉。　　这都不要紧，经历过了，就是好的。体会了其中的酸甜苦辣，就没有白活一场。　　　　婚姻中的两个人，就是两棵树。　　各自有各自的根系，各自有各自的天空，　　却又彼此盘根错节，努力生长，最后也许成为连理枝。　　所以有时拔掉一棵树重栽，　　还不如把原有的这棵树培育好，毕竟，适合就好。　　　　经营一段婚姻，最重要的是彼此信任。对方的事，不要盘问和诘问。　　既然选择在一起，就要坚定不移地相信自己选择的人。　　有的人结婚十几年相敬如宾，就是深谙其中的道理，　　也有好事者唯恐天下不乱，添枝加叶，挑拨离间，这时便需要底气十足，让他人自讨没趣。　　一旦怀疑对方，便会无端地生出很多事来，婚姻也将朝不保夕。　　　　往往仰望别人的幸福，其实一回头会发现自己也被仰望着。　　很多时候，我们都不清楚自己究竟想要什么，所以困惑，所以挣扎。　　有时候，我们如此心不在焉，一样东西明明就在手上，却四处寻找。　　比起以前的清苦，现在的衣食无忧就是一种幸福；　　比起以前的忙碌，现在的从容就是一种幸福；　　比起以前的不经世事，现在的阅历就是一种幸福；　　比起以前的伤痛，现在的平淡就是一种幸福。　　　　你看，幸福就是这么简单，幸福就是，在平凡的日子里知足常乐。　　幸福就是，在不幸的日子里，找到幸福的理由,只是要记得，不要太委屈自己。　　幸福不是一种形式，幸福也不是一种姿势，幸福自在我们心中。　　幸福就是有人爱，有可爱之人。幸福就是你若不离不弃，我必生死相依。　　

人生越有姿态，活得越精彩 　　做人还是要有点姿态的，　　　　这是你的人生活出精彩,　　　活出尊严的一种底气和力量。　　　　　　我们常说，做人姿态不要太低。　　　　因为生活的真相会告诉你，如果你的姿态放得太低，意味着你把自己放在了一个比较低的位置，那么你的生活风险系数会很高。　　　　与人相处中，如果你一味地对他人好，却失了分寸和原则，那么你有可能被别人牵着鼻子走。　　　　工作场合中，如果你缺乏个性和主见，缺乏自信心，那么也不会受到领导的重用以及他人的尊重。　　　　恋爱婚姻中，如果你“爱一个人低到了尘埃里”，爱得失去了自我，爱得太卑微，那么爱情有朝一日也会离你远去。　　　　被击败的往往不是对方的强大，而是你失去分寸的善良与仁慈。　　　　二战时的一场战役，凯瑟上尉领导的部队打了胜仗，并俘虏了二百多人。他接到上级命令，要劝降这帮俘虏但也不能伤及性命。　　　　但俘虏们不愿投降，还以绝食来抗争。上尉唯有把他们集中到广场上试图让他们投降。可他们依旧高声抗议，目中无人。　　　　这时，上尉决定不再心慈手软。他拿起话筒大声说：“现在，我将对不服从命令的人处以死刑。”但依旧无济于事。　　　　上尉于是命令士兵把闹得比较凶的俘虏押上台来，并举枪瞄准他。上尉接着说：“你们都听着，这个人的命运现在就交到你们手上。如果你们听从指挥，我就饶了这两个人。否则，我就毙了他们。”话音刚落，俘虏们全部安静了下来。　　　　接下来的几天，他又以同样的方法让俘虏们顺利投降。　　　　军事家对此说到：“人有时候不是被对方的强大吓倒，而是被自己的柔软和仁慈击败。当心底善良的那根弦被拨响，你的行为举动与你想要坚持的结果可能会背道而驰。”　　　　高姿态是一种坚持原则的态度，是一种不妥协不将就的态度。　　　　当一个人有了坚定的原则和立场，就不会轻易受到周遭的影响而动摇决心。而他的形象也会瞬间高大起来。即便身处逆境，所有人也会联合起来帮助他。　　　　我国“火箭之王”钱学森曾留学美国并留美任教，福利待遇丰厚。但当看到贫穷的中国时，他产生了回国服务的念头。但却遭到了美国的阻挠，他被逮捕关押，精神上备受折磨。　　　　但钱学森回国的决心坚定不移。一日，他摆脱特务的监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中夹带了一封信，信中恳切要求中国政府帮助他回国。　　　　中国立即与美国交涉，要求美方放行。终于，钱学森回到了心心念念的祖国。　　　　也就是他那坚守着自己身为中国人不卑不亢的姿态，以及不为任何利益所动摇的原则，为他成功脱险重新回到了自己的祖国，得以为新中国的建设而努力。　　　　你的姿态就是你的话语权。一个人姿态的高低，决定了他人生的层次以及受人尊重的程度。　　　　拥有高姿态的人，更容易让人受到尊重。这里的“高姿态”并非指高傲，也不是目中无人，而是心中有一套处事原则，细行律己，在人群中也能散发出让人敬畏的气场来。　　　　周亚夫是汉朝功勋卓著的将军,以英勇善战、严守军纪著称。有一次,汉文帝来到周亚夫的军营，但把守营门的卫兵不让进。军官说：“将军有令：‘军队里只听将军的号令,不听其他指令。’”　　　　于是文帝便派使者持符节诏告周亚夫。周亚夫马上命令打开军营大门。随后军官又对文帝一行人说：“将军有规定：在军营内不许策马奔驰。”文帝等人只好拉着缰绳缓缓前行。　　　　随后文帝说：“这才是真正的将军！前面所经过的其他地方的军队，就像儿戏一般,那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏。至于周亚夫,谁能够冒犯他呢？”周亚夫让文帝大为称赞的正是他的高姿态作风与立场，也让所有人不得不服，同时也受到了他人的尊重。　　　　做人还是要有点姿态的，这是你的人生活出精彩、活出尊严的一种底气和力量。　　　　你无需刻意迎合别人，看低自己。你需要做的是修炼自己独立的人格，丰富自己的内心，沉淀一种内在的力量。　　　　当你选择高姿态立身处事时，你的人生才会拥有笃定和魅力，充实而饱满，你的生命也会多一份强度和韧劲。

半程岁月，半生光阴 夏的光阴深处，轻轻转身，我们又要作别六月，轻启七月的门扉。岁华有序，运命无常。在这唯美的诗意时光里，抒一怀人生的散章，写一笺浪漫的诗行，惟愿不负行走的漫漫红尘，不负托付的温柔岁月。一岁，四季。匆匆的半程，一声蝉鸣，可以聆听到庭院深深处，满是夏的寂寞;一滴清露，可以让朝阳的辉影灿然灰暗日久的心;一树梧桐，繁茂的浓荫悄然收藏起夏的厚意，不愿有过度的喧声。岁华和谐而饱满，一往而深，已然进入一片安宁之境。泰戈尔说过，“如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了”。人在旅途，半生已过。不会再虚度余生，让自己的灵魂觅得高贵的归处，让人生是诗意的栖居地。日日欢喜着简单，甘心着平淡。愿意去满足自己最渺小的希翼，最平庸的诗意。即便依旧徘徊在人生的路口，也不会在彷徨中迷失。在清欢浅喜里，过着适合自己的日子，不愿再错过每一天的日出日落，只安守那轮最皎洁的心中的明月。面对时光的无情，不会再一声叹息，只希望做那个尘世中最多情的自己。知道错过了，就是一辈子。遇见，便是美好。珍惜每一场命定的缘起，即便岁月薄情待我，也会报之以全部的深情。懂得庄子所说的“相濡以沫，不如相忘于江湖”，不是无情，而是一种更加坦荡、淡泊的多情。在喧嚣而冷漠的尘世，若是有了岁华迭替的自在怡然，便如同鱼相忘于江湖，终会知晓拥有自然的静美、安定的生活才是最无价的深情。当我们有了一颗自在多情的心，人生便再无过分修饰，一切都顺其自然，不生涩、不盲从、不复杂，过得滋润而暖心。佛说：一花一世界，一叶一菩提。一花一草便是整个世界，万物皆有真情。《红楼梦》中的黛玉，只是一株柔弱的绛珠仙草，也知道要来到世间还一场昔日的浇灌之恩。每一个生命的生死轮回，看似宿命清冽冷酷，冥冥之中，却自有天意。当心归于简静自然，人生的散章里，便有了悠长的清韵，有了幽然的香气。即便光阴流逝如水，也永葆清澈的品质，淡然的远意。如一带远山，不忧岁月，不惧风雨，巍然而立，即便已到人生的暮年，也会让人肃然而起敬意。

逢人但说三分话 未可全拋一片心 人生走走停停，不断选择。有些心里话还要说与知己听，而别人，可能只会看我们的笑话。有人说人生要有一些知己才能互说衷肠，不至于太过乏味。但你可知，有些话只给说与知己听，甚至烂在自己肚子里。表面上的话谁都会说，可社会上两面三刀的人也太多。且不说把你的故事添油加醋、大肆宣扬，也可能违背你的本意，让你成为大家茶余饭后的笑柄。人都有自私的一面，看不到自己的缺点，或一叶障目，不见森林的也大有人在。表面上的附和，背地里的伤害，我们终历的太多太多。古语云，逢人但说三分话，未可全抛一片心，深以为然。人都有猎奇的心理，发现别人缺点的能力也比干任何事情都更加敏锐。尽管他还不如你，但一看到你的故事和遭遇，他还是会落井下石，窃窃自喜。金无足赤，人无完人。也许在你最需要帮助的时候，也许你需要别人的倾听，心里的话不吐不快，但也要选择对象，说与懂人的知己听。否则只会添乱，事与愿违。人生有一知己可矣。滚滚红尘，相知的伴侣真是难以寻觅。所以要做一个强大的人，泰山崩于前而面不改色。古语云，不以物喜，不以己悲，说的是人应该以平常心处世，不为外界的事物所左右。同理，一个人的心里话也要说与知己听。不懂自己的人，说了也是白说，甚至对牛弹琴。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。现在这样的友谊实在说难以寻觅，我们不得不把心里话憋在心里。逢人但说三分话，未可全抛一片心，任何时候，都要把握一个度。以上感言与大家共勉！愿大家都有一个美好人生！

相处，懂得换位，是多么重要 宛悦/文人与人不同站的位置不同处的角度不同干的工作不同担的责任不同心与心相似都需要一份理解都想要一份体谅都渴望一份包容都希冀一份心疼人心，都是交换的如果你对我好，相反，我也会对你好，彼此有回应的情感，才能够更加的长久。你真心对我，我便会回赠于你真心，唯有如此，才能长长久久！当我们用心对待身边人的时候，不知不觉间，我们会发现身边的朋友越来越多了。没有谁的人生能够保证是永远的一帆风顺，当别人困难的时候，我们要主动去伸出援手。一般情况下，大家都是会心存感恩的，当你以后需要帮助的时候，大家也会主动对你伸出援手的！宋朝时期，有个叫鲁忠的人。早年家境贫穷，自父母去世后，便一直以乞讨为生。鲁忠有个特别的喜好，爱看书，但经常因为看书太专注，钱被偷走了都毫无察觉。有一次，鲁忠生病了，在街上乞讨的时候晕倒了。这时候正好有一对母女路过，见鲁忠倒在路边，心生怜悯之情，将鲁忠带回家并请大夫为他医治。鲁忠病好了后，还把他留在家里疗养了几天。当这对母女得知了，鲁忠想要当官的志向后，便将家中不多的银两赠给了鲁忠，作为他入京赶考的路费。鲁忠十分感激这对母女，说道：”将来我若是高中，必将好好报答。“随后便辞行进京赶考去了。鲁忠进京后，投在当时宰相门下，受到了重用，没多久，就做到了尚书的位置。后来，他奉命回家乡办事的时候，专门去了当年那对母女的家拜访。发现母女现在生活窘迫，他便将母女接入自己府中，像对待自己亲人一样对待她们。人与人之间的美好，在这一刻体现的淋漓尽致。与人相处，全靠一颗真心。真心，最简单也最可贵。正所谓，你雪中送炭，我仗义相助。你若对我好，我就会对你更好；你若对我真，我就会对你更信。相互回应的感情，才能长久；彼此真诚的心灵，才能相处。不辜负一颗心，人心就会暖；不亏待一份情，朋友就会伴。人心，都是互补的“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”真心是能够换来真心的，在这里，希望我们所付出的真心，能够得到相应的回应。我相信，心与心相似，不过都需要一份理解，一份体谅，父母包容自己孩子的一切，作为儿女，我们更应该体谅父母的这份包容，要学会站在父母的角度和立场，去和父母相处。其实，除了父母之外，对于夫妻、朋友同事相处，也都是一样的道理，当我们用自己的真心待人的时候，正常情况下，对方都是会给予一定的回应的，而这个回应会让我们感受到我们曾经的付出是值得的。名于世的励志成功大师拿破仑·希尔，某一年需要聘请一位秘书，于是在几家报刊上刊登了招聘广告。结果应聘的信件如雪片般飞来。但这些信件大多如出一辙，比如第一句话几乎都喜欢这样开头：“我看到您在报纸上的招聘秘书的广告，我希望可以应征到这个职位。我今年某某岁，毕业于某某学校，我如果能荣幸被您选中，一定兢兢业业。”拿破仑·希尔对此很失望，正琢磨着是否放弃这次招聘计划时，一封信件给了她全新的希冀，认定秘书人选非信主人莫属。她的信是这样写的：“敬启者：您所刊登的广告一定会引来成百乃至上千封求职信，而我相信您的工作一定特别繁忙，根本没有足够时间来认真阅读。因此，您只需轻轻拨一下这个电话，我很乐意过来帮助您整理信件，以节省您宝贵的时间。您丝毫不必怀疑我的工作能力与质量，因为我已经有十五年的秘书工作经验。”后来，拿破仑·希尔说：“懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。”谁的路也不是一直畅通，谁的事也不会一帆风顺。遇到难处，互相拉一把；心有烦闷，彼此劝一下。给出援手的人，会得到回报；懂得体谅的人，会收获真情。人心，都是互相感化的“赠人玫瑰，手有余香”你不计较别人的过错，别人会感恩你的宽宏；你不笑话别人的缺陷，别人会感激你的尊重；你不无视别人的难处，别人会感动你的善良。孔子说过:“己所不欲，勿施予人”，意思是说不要把自己不喜欢的事情强 加而别人，而是要设身处地地为别人着想，也就是要多为别人着想。有女儿的人，希望亲家能给彩礼；有儿子的人，希望亲家不要彩礼；娶了儿媳妇的人，嫌儿媳妇懒惰、不孝顺；嫁了女儿的人，希望婆家能够善待，体谅；所以一个人 要学会为别人着想，就好比你种了一盆花，经过细心照料，花儿开了，它回报你的不仅是五彩的斑斓和满目的生机，它带给你的，更是一片春天。所以人活在世上，不要只为自己着想，不要只图自己一时之快，而去伤害别人。不光要有索取，还要有爱心，去感化别的心灵，社会才会变得温馨和美。永远记住一句话：助人便是助己，敬人亦是敬己。懂得换位的人，永远不会吃亏，必将受到别人的善待。懂得换位的人，永远不会孤独，终将得到别人的守护。